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海贼王女帝被轮图片_地花鼓的南县地花鼓

发布时间:2019-08-16   转载请注明:http://pkgxxx.cn/nanxian/54307.html 
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  南县“地花鼓”起源于清代嘉庆初年,海贼王女帝被轮图片是南县人民在劳动中创造出来的一种汉族艺术形式, 它从汉族民间山歌、小调和劳动号子的基础上演化而来。以其朴实粗犷的动作、活泼自然的表演、巴酽的生活气息、独特的艺术风格,深深扎根于民众之中。湖南的长沙花鼓戏就是在这种地花鼓的基础上形成与发展起来的,南县“地花鼓”的启蒙期是对子地花鼓。一丑一旦(丑、旦都是男人装扮的)持扇持绢 ,同歌同舞,配有锣鼓唢呐,欢娱在屋场乃至渔舟之上。它的发展期为清代嘉庆年间,当时,南县北河口、牧鹿湖等乡镇马戏团盛行,后与对子地花鼓揉合,演变出了一种新的民间艺术形式,即竹马地花鼓。清代道光年间,境内垸落雏成移民纷至沓来,闹元宵、庆中秋加围龙与之吻合,便把南县“地花鼓”推向了兴旺时期。解放后,欢庆土改和合作化人民公社成立的庆典,把地花鼓推向了发展的鼎盛时期。十年文革,地花鼓亦戴上了封资修的帽子,走过了冷落沉寂禁锢的时期。改革开放以来,海贼王女帝被轮图片在经济全球化和现代文明的冲击下,使文化生态发生了剧烈的变化,海贼王女帝被轮图片传统的非物质文化遗产逐渐失去了往日的光彩,濒危状态日益加剧。

  南县“地花鼓”有“对子地花鼓”、“竹马地花鼓”、“围龙地花鼓”三种形式。“对子地花鼓”也称“单花鼓”,两男妆扮一旦一丑。丑角以系红巾或戴草帽蒂子、砣帽、酒蒂子为头饰,身着一套浅蓝色或黄色、黑色服装,手拿巴蕉扇、纸扇、绸扇为道具,在两眼和鼻子上划三道白粉,看起来像个“小”字,故称小花脸。旦角以顶绸帕、系手巾、扮仙头、巴巴头插红、黄色饰物,身着一套用被面做的红色的彩衣彩裤或彩衣彩裙,手拿丝织红绸、酒杯为道具 。二人载歌载舞 ,按“十二月望郎 ”、“拖板凳”、“十月看姐”、“采茶”、“插花”、“扇子调”、“送财歌”等曲调的词意玩“套子”转“窝子”,特别是用扇子和手帕子来表达人物的情绪与性格。“竹马地花鼓”,一丑一旦的服饰妆扮与歌唱内容、表演程式与“对子地花鼓”相同,增加的主人公是位武士,她头戴红色仙头或戴白色礼帽,身穿白色或红色武打衣,手持马鞭,肩背或腰挎铺上各种颜色的竹马,与地花鼓的丑、旦穿插表演,走“8字(有的还配有翻筋头的马夫)绕圈子,玩套子,场面威武,表演细腻。围龙地花鼓,旦 、丑的表演程式与对子地花鼓略有不同,进门有送财,出门有辞东,龙头龙尾联接十一节或十三节龙把子,配合地花鼓舞出戏珠、起井、盘柱、顶蝴蝶、睡罗汉等套式,或摆出五谷丰登字样,益阳新闻网,渲染喜庆和吉祥气氛。早在1929年的古田会议上,同志就提倡红军士兵演唱花鼓调等类游艺活动(《中国红军第四军第九次代表大会决议案》,《选集》卷四,东北书店1948年版,第565页)。发掘、抢救和保护地花鼓,这对于振兴民族艺术,弘扬民族文化,代表先进文化将产生一定的作用。

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